Kadulla peitettyinä, vankilassa riisuttuina

Siveellisyyttä valvotaan kadulla

Islamilainen tasavalta suhtautuu naisten siveellisyyteen hyvin vakavasti. Neljä vuotta sen jälkeen, kun Mahsa Amini kuoli siveyspoliisin huostassa – hänet oli pidätetty muka huolimattomasti asetetun huivin vuoksi – YK:n Iranin-erityisraportoija Mai Sato toteaa, että hijabin valvonta jatkuu, vaikka siveys- ja hijablain täytäntöönpano keskeytettiin joulukuussa 2024. Kahviloita, ravintoloita ja kauppoja suljetaan, kun työntekijä tai asiakas näyttäytyy ilman huivia, ja pidätyksistä on raportoitu. Isfahanissa, Rashtissa ja Mashhadissa asukkaat kertovat siveyspoliisin ja siviilipukuisten valvojien palanneen kaduille. Valtio on ottanut käyttöön valvontakameroita, drooneja ja ilmiantosovelluksen suojellakseen naisten siveellisyyttä. Vankiloissaan sillä on muita keinoja.

Riisuttuina kaltereiden takana

Teheranin Evinin vankilassa naispuolisiin poliittisiin vankeihin kohdistetaan nykyään yhä tunkeilevampia ruumiintarkastuksia, joihin kuuluu pakotettu riisuuttaminen ja rintojen koskettelu, kertovat Iran Internationalin lähteet. Monet jättävät nyt mieluummin väliin sairaalasiirrot ja tapaamiset omaisten tai asianajajien kanssa kuin alistuvat tarkastuksiin. Myös vierailevat omaiset tarkastetaan: kengät pois, suu tarkastetaan, kehoa kosketellaan. Edes vangittua sukulaistaan tapaamaan tulevia lapsia ja nuoria ei säästetä. Osastolta poistuvat naiset on pakotettu käyttämään tohveleita ja käsirautoja.

Iranin omat vankilamääräykset sallivat tarkastukset ilman vaatteita vain välttämättömissä tapauksissa ja edellyttävät elektronisten laitteiden käyttöä aina kun mahdollista. Lähteet kysyvät, miksi skannereita ei käytetä. Määräykset edellyttävät laitteita. Vartijat näyttävät suosivan käsiään.

Turvallisuus virallisena tekosyynä

Viranomaiset perustelevat tiukentuneita sääntöjä yli 40 talousrikoksista vangitun naisen saapumisella; he muodostavat nyt noin puolet osaston vangeista. Kun vangit protestoivat heinäkuussa ahtautta vastaan, erikoisvartijat vastasivat pampuilla. Osa poliittisista vangeista pitää vankien sekoittamista tietoisena politiikkana, jolla pyritään murtamaan heidän yhteinen vastarintansa osastolla, josta on tullut teloituksia vastustavien protestien ja nälkälakkojen keskus. Evinissä vaatimukseen ihmisarvosta vastataan riisuttamalla.

Ei ensimmäinen kerta

Lokakuussa 2024 Evinin 22 naispuolista poliittista vankia oli jo vaatinut tutkintaa siitä, mitä he kutsuivat tarkastusten yhteydessä tapahtuneeksi ”seksuaaliseksi häirinnäksi”. Elokuussa transsukupuolinen vanki kirjoitti Evinistä, että hänet oli raiskattu tiedusteluministeriön pidätyskeskuksessa hänen pidätyksensä jälkeen vuonna 2023 ja että häntä oli sen jälkeen uhkailtu vaikenemaan. Entiset vangit ja ihmisoikeusjärjestöt ovat dokumentoineet vankeihin kohdistuvaa seksuaalista väkivaltaa kidutuksen ja nöyryyttämisen välineenä vuoden 1979 vallankumouksesta lähtien. Maaliskuussa 2024 YK:n tiedonhankintavaltuuskunta totesi, että ”Nainen, elämä, vapaus” -mielenosoitusten tukahduttamiseen liittyi rikoksia ihmisyyttä vastaan, muun muassa raiskauksia ja muita seksuaalisen väkivallan muotoja sekä sukupuoleen perustuvaa vainoa.

”Löysimme tapauksia kidutuksesta, erityisesti seksuaalisesta väkivallasta ja sukupuoleen perustuvasta väkivallasta.”— Sara Hossain, YK:n Iranin-tiedonhankintavaltuuskunnan puheenjohtaja, maaliskuu 2024

Mai Sato puolestaan kieltäytyy vaipumasta epätoivoon:

”Näitä oikeuksia ei voida kieltää ikuisesti.”— Mai Sato, YK:n Iranin-erityisraportoija, syyskuu 2026

Islamilaisessa tasavallassa naisen keho kuuluu valtiolle kahdesti: kadulla se peitetään lain voimalla, vankilassa se paljastetaan väkisin. Kyse ei koskaan ollut siveellisyydestä. Kyse oli kontrollista.