Jihad och upprättandet av ett globalt kalifat

Imamerna i Aulnay citerade inte bara Koranen – de gjorde ett urval

En bönesal i Aulnay-sous-Bois, norr om Paris, beordrades stängd i sex månader, och föreningen som drev den har sedan dess upplösts. Dess predikanter rättfärdigade mordet på en koranbrännare, angrep judar och icke-troende och rangordnade shiamuslimer lägre än grisar och hundar. Moskéns advokat antyder att Frankrike nu straffar den som citerar Koranen. Domstolen höll inte med.

IS-moskén, säsong två

Historien börjar i grannkommunen Sevran, där en hemlig bönesal med smeknamnet – för tydlighetens skull – ”IS-moskén” murades igen 2016: ett tiotal av dess besökare hade rest till Irak och Syrien, och många tros i dag vara försvunna eller döda, vissa i självmordsattacker. Vid rättegången mot nätverket 2020 medgav en av de tidigare ledarna bara att hat mot shiamuslimer hade predikats där. En del av stamgästerna flyttade sedan till en anspråkslös bönesal i Aulnay-sous-Bois, inklämd mellan ett hammam och en evangelisk kyrka. Ett decennium senare lockar den omkring 300 besökare, precis som Sevran gjorde. Missionerandet, konstaterar Le Figaro, har knappast blivit någon succé.

År 2020 anställde föreningen som drev bönesalen två imamer, aktiva på nätet och öppet salafistiska. En av dem förklarade snart på Youtube att muslimer inte är skapta för att leva bland kuffar, de otrogna. En djärv hållning för en man som predikar mellan ett hammam och en kyrka.

Alla hamnar på listan

Stängningsbeslutet som prefekten undertecknade den 27 juli läser som en katalog. I januari 2025 rättfärdigade en av imamerna mordet på mannen som hade bränt koraner i Sverige och som sköts ihjäl medan han livesände på Tiktok.

”Ingen utmaning mot Koranen förblir ostraffad.”— En av imamerna i Aulnay, i en video som prefekturen hänvisar till

Resten av repertoaren, enligt prefekturen: martyrskap som förhärligas och uppmaningar till hämnd mot Israel, rättfärdigande av attackerna den 7 oktober, icke-troende som beskrivs som djur dömda till helvetet, judar som pekas ut i flera predikningar som sänts på Youtube, och shiamuslimer som rangordnas lägre än grisar och hundar på renhetsskalan, helt i linje med traditionen från Sevran. Moskén tog också två gånger emot en kuwaitisk salafistisk predikant, som sedan dess förbjudits att resa in i Frankrike, och som uppmanade till att döda muslimer som avviker från den sanna tron – i Aulnay självt. En gästföreläsare rådde i en video på X de troende att slå sina barn från elva års ålder om de skolkar från bönen. Bland stamgästerna fanns personer dömda för terrorbrott. Judar, shiamuslimer, icke-troende, slappa muslimer, koranbrännare, barn som skolkar från bönen: i Aulnay hamnade till slut alla på listan.

Sammanhanget säljs separat

Moskéns advokat, Rafik Chekkat, fördömde vad han kallade ett allvarligt angrepp på religionsfriheten, yttrandefriheten, äganderätten och – djärvt nog – sekularismen, byggt på vaga bevis och felläsningar av Koranen.

”Får en imam fortfarande citera Koranen i den moské där han predikar?”— Rafik Chekkat, moskéns advokat, citerad av ThePrint

Prefekten, Julien Charles, kallade tanken löjlig: imamerna, menade han, valde ut de mest aggressiva passagerna och serverade dem utan något religiöst eller historiskt sammanhang. Ett försvar av den heliga skriften som rymmer ett litet medgivande: det finns aggressiva passager att välja bland. Den 7 augusti fastställde förvaltningsdomstolen i Montreuil stängningen. Domstolen fann inget allvarligt och uppenbart olagligt intrång i religions- eller yttrandefriheten och underströk att beslutet inte förbjuder någon att citera Koranen. Den lät sig inte heller övertygas av föreningens korrigerande åtgärder: de två imamer som låg bakom 90 procent av anklagelserna hade avsatts den 3 juli, strax efter prefektens brev om den förestående stängningen. Ändå hade en av dem fått sina tillgångar frysta för uppvigling till terrorism redan i juni 2025, utan att föreningen reagerade. En omvändelse till måttfullhet med ett anmärkningsvärt exakt datum.

Tillbaka till 1940

På nätet tog kritiker av stängningen hjälp av historien: precis som 1940, skrev en av dem, hade muslimerna ersatt judarna, med en prefekt under sionistisk kontroll. En djärv jämförelse till försvar för en moské vars predikningar hade riktat sig mot judar. Ett annat inlägg lyckades få in sionism, frimureri och nazism i en och samma mening. Prefekten gjorde en polisanmälan och det första kontot stängdes av.

Upplöst – och överklagat

Den 16 september upplöste ministerrådet, på begäran av inrikesminister Laurent Nuñez, föreningen, vars tillgångar hade varit frysta sedan juli. Dess advokat, som säger sig förstå varför domaren i Montreuil inte ville gå emot prefekten, hoppas att Conseil d'État, Frankrikes högsta förvaltningsdomstol, ska vara ”lite mer juridisk och lite mindre politisk”. En märklig anklagelse mot ett avgörande som citerade predikanterna utförligt. Med presidentvalskampanjen inför 2027 i full gång anklagas regeringen – som i maj även förbjöd den årliga sammankomsten för Västerlandets muslimer i Nantes – av vänstern för islamofobi och av högern för slapphet. Azzedine Gaci, rektor för moskén i Villeurbanne, varnar för att etiketter som saknar koppling till verkligheten på marken kan skapa ett skadligt klimat.

”En permanent logik av misstänksamhet, övervakning och påtryckningar.”— Azzedine Gaci, i TSA (översatt)

Hans botemedel: att bedöma varje moské utifrån dokumenterade fakta. I Aulnay gjorde prefekten precis det, video för video. Frankrike stängde inte en moské för att den citerade Koranen. Landet stängde den för vad dess predikanter valde att göra med den.

Källor

Länder

Annons
Pleven Publishing

Våra partner