Tyske lærere tjekker Koranen, før de stopper en mobber
Nogle tyske lærere griber ikke ind, når strengt muslimske elever mobber deres klassekammerater: De er usikre på, hvad Koranen siger, og finder konflikten for følsom, fortæller en forsker. I Berlin sætter 41 procent af de muslimske elever i 9. klasse religiøse regler over skolens regler. Efter et islamistisk angreb på Pride fandt borgmesteren kuren: islamundervisning.
For følsomt
Margit Stein, professor i pædagogik ved Universität Vechta, har spurgt omkring 700 lærere over hele Tyskland samt andet skolepersonale. Omkring en fjerdedel berettede om islamistiske udtalelser eller handlinger på skolen, såsom antisemitiske udtalelser eller homofobiske udtalelser begrundet i religion. Lærere fortalte hende også, at børn bliver mobbet af fundamentalistiske klassekammerater, og at nogle lærere ikke griber ind, fordi de ikke er sikre på, hvad Koranen siger om det.
»Så er det for følsomt for dem at gå i konflikt med strengt muslimske elever.«— Margit Stein, professor i pædagogik, til Die Welt, august 2026
Piger, fra begge sider
Pigerne får det fra begge sider: Nogle bliver angrebet for at bære tørklæde, andre for at klæde sig vestligt og for ikke at ville faste. Nogle betror lærerne, at deres forældre ikke vil have, at de studerer eller tager en erhvervsuddannelse. Tilfælde af tvangsægteskab dukkede op igen og igen i Steins forskning. Selv krisecentrene for kvinder er ifølge hende ofte ikke rustet til dem.
Religiøse regler først
Det tog Berlin flere år at stille spørgsmålet. Borgmesteren i bydelen Neukölln ønskede først et kontor, der skulle registrere den slags sager, og en pilotundersøgelse fandt mange eksempler på, at muslimske elever lagde pres på liberale muslimer og elever af anden tro. Kritikere kaldte undersøgelsen ensidig og antimuslimsk. Uddannelsesforvaltningen udvidede den, så den levede op til videnskabelige standarder og var sværere at angribe.
Resultatet, en undersøgelse af vold i skolen offentliggjort i juni, omfatter mere end 14.000 elever og 2.500 ansatte. Mere end hver tiende elev siger, at nogle klassekammerater forsøger at diktere, hvad andre tager på, spiser, eller hvordan de beder. I 9. klasse mener 41 procent af de muslimske elever, at religiøse regler bør gå forud for skolens regler, mod 33 procent af de kristne elever og 19 procent af dem uden religion. Muslimske elever er også ofre: 16 procent forbinder vold, de har været udsat for, med deres religion, mod 7 procent af de kristne og en tredjedel af de få jødiske elever, der deltog i undersøgelsen.
Kuren: islamundervisning
Den 25. juli kørte en 21-årig tyskfødt islamist en varevogn ind i menneskemængden ved Berlin Pride og angreb derefter folk med noget, der formentlig var en machete. En kvinde blev dræbt, og 31 personer blev såret. Han var i maj blevet dømt for at forsøge at slutte sig til Islamisk Stat, men var løsladt på prøve og havde ifølge tyske medier deltaget i to af sine 26 afradikaliseringssessioner.
Fire dage senere fandt borgmester Kai Wegner, som allerede havde trukket sig som sit partis kandidat ved valget i september, løsningen: islamundervisning under statslig kontrol for at beskytte de unge mod »såkaldte baggårdsmoskeer«. Berlin har haft islamundervisning siden 2001. Den Islamiske Føderation i Berlin står alene for den og betragtes som den lokale afdeling af Milli Görüş, en tyrkisk bevægelse grundlagt af den islamistiske leder Necmettin Erbakan.
Stein støtter i princippet den slags undervisning som ét redskab blandt mange, selv om der ikke findes nogen langtidsundersøgelse, der viser, at den dæmmer op for radikalisering. Nogle unge spørger hende, om de nu alle skal være homovenlige eller ligefrem opdrages til at blive homoseksuelle. Hendes svar: De må gerne finde det moralsk forkert, så længe de lader andre være i fred.
Skolens regler, for alle
Den 3. september bebudede Berlins uddannelsessenator, Katharina Günther-Wünsch, fælles regler for alle skoler og en samlet liste over sanktioner, også for religiøst pres.
»På Berlins skoler gælder skolens regler, og de gælder for alle.«— Katharina Günther-Wünsch, uddannelsessenator i Berlin, september 2026
Den 20. september faldt hendes parti, CDU, til 18,8 procent, langt efter venstrepartiet Die Linke. Den 8. oktober blev Die Linke, De Grønne og SPD enige om at indlede sonderende forhandlinger. Om reglerne, eller islamundervisningen, overlever magtskiftet, må tiden vise.
Indtil da gælder skolens regler for alle. Medmindre læreren ikke er sikker på, hvad Koranen siger.
Kilder
Lande
Nøgleord
Læs også
Mali fejrer sin uafhængighed – under militæreskorte
66 år efter uafhængigheden må Malis hovedstad have hæreskorte for at få sit brændstof, landets forsvarsminister er dræbt under en jihadistisk offensiv, og en Al-Qaeda-tilknyttet gruppe dikterer, hvordan kvinder skal klæde sig i busserne. Juntaen, der tog magten i 2020 for at genoprette sikkerheden, siger, at situationen er under kontrol.
Dekreter i Kabul, dialoger i Genève
Fem år efter Talebans tilbagevenden fortalte en repræsentant for civilsamfundet FN's Sikkerhedsråd, at det nu er en forbrydelse at være kvinde i Afghanistan. I Genève bønfalder ngo'er Menneskerettighedsrådet om i det mindste at blive ved med at tale om det: forny rapportørens mandat, fasthold dialogerne, sæt efterforskningsmekanismen i gang. Rapportøren er for sin del blevet nægtet adgang til landet siden 2024.
Imamerne i Aulnay citerede ikke bare Koranen. De udvalgte omhyggeligt
En bedesal i Aulnay-sous-Bois nord for Paris blev pålagt at lukke i seks måneder, og foreningen bag den er siden blevet opløst. Dens prædikanter retfærdiggjorde drabet på en koranafbrænder, angreb jøder og ikke-troende og placerede shiitter under svin og hunde. Moskeens advokat antyder, at Frankrig nu straffer folk for at citere Koranen. Retten var uenig.
