Forfølgelse av minoritetssamfunn Forbud mot tanke- og ytringsfrihet Blasfemiforbud Dødsstraff

Pakistan: Dødscelle, WhatsApp-utgaven

Ti dager etter at Pakistans høyesterett stadfestet dødsdommen over en kristen mann for en blogg, sendte en domstol i Lahore ytterligere fire menn til dødscelle for WhatsApp-meldinger. I Sahiwal siktet politiet en mann de selv beskriver som psykisk ustabil. Ved utgangen av juni satt fortsatt 491 personer anklaget for blasfemi og ventet på rettssak i fengslene i Punjab.

Av Delirium Islamicum Publisert 29. oktober 2026

Satirisk tegning: i en pakistansk rettssal løfter en nervøs dommer klubben over fire smarttelefoner som står på tiltalebenken som tiltalte, hver under en liten løkke, mens en sint folkemengde på publikumsgalleriet filmer ham med egne telefoner og knytter nevene; i døråpningen trekker en pakistansk minister, med håndleddene bundet med rød tape, på skuldrene mens flere menn kommer inn. — Telefonene dømmes, folkemengden filmer, regjeringen trekker på skuldrene.

Anken etter anken

Den 7. oktober, slik vi meldte 20. oktober, stadfestet Pakistans høyesterett dødsdommen over Qaiser Ayub, en kristen mann dømt for å ha drevet en blogg som fornærmet profeten, og frifant broren hans, Amoon. Advokatene deres planlegger nå å begjære saken gjenopptatt, ifølge Fox News allerede denne uken, med den begrunnelse at ingen bevis noen gang har knyttet Qaiser til bloggen. De vil også be om presidentens benådning. American Center for Law and Justice, som støtter dem, frykter at avgjørelsen vil ramme alle som nå sitter fengslet for blasfemi, deriblant minst tre av senterets egne klienter. Fox News viser til en annen dødsdomssak: en ung mann som ble anklaget som 16-åring i 2017 og dømt til døden fem år senere, og hvis anke er blitt utsatt gang på gang siden 2022.

Ifølge ACLJ møter det ofte opp folkemengder i rettssalen under blasfemisaker. I én rettssak skal menn ha filmet seg selv mens de truet med å drepe dommeren dersom han ikke avsa en dødsdom.

«Det finnes bare én straff for den som fornærmer profeten.»— Tekst til en video som angivelig viser en advokat med mange blasfemisaker som feirer dommen over Qaiser Ayub, i Fox News' oversettelse, oktober 2026

Én WhatsApp-gruppe, fire dødsdommer

Den 17. oktober dømte en tingrett i Lahore fire menn til døden for materiale som fornærmet Koranen og hellige skikkelser, delt på Facebook og i en WhatsApp-gruppe «presentert som en gruppe for koranundervisning». Saken ble åpnet i 2022 av nettkrimavdelingen i Federal Investigation Agency, og hjemmet til én av de mistenkte ble ransaket to dager før saken i det hele tatt var registrert. Dommeren erkjente saksbehandlingsfeil, men fant de kriminaltekniske bevisene tilstrekkelige. Han frifant likevel de fire for konspirasjon, ettersom han kom til at hver av dem hadde handlet på egen hånd: én gruppe, fire separate blasfemier. I tillegg til dødsstraff fikk hver av dem livstid og ytterligere tjue år etter andre paragrafer, som skal sones samtidig. Lahore High Court må stadfeste dommene, og de fire har 30 dager på seg til å anke.

Dawn opplyser ikke om de hevder å ha blitt lurt i en felle. Men statens egen nasjonale menneskerettighetskommisjon har slått fast at minst 450 personer ble uriktig anklaget for blasfemi gjennom et organisert utpressingsopplegg, ifølge Human Rights Watch. En kjennelse fra Islamabad High Court om å etterforske denne påståtte blasfemiforretningen ble omgjort etter ny behandling i juli 2025, påpeker Human Rights Commission of Pakistan (HRCP) i sin rapport om religionsfrihet, lagt fram 15. oktober. Rundt femti personer som ble rammet av disse sakene, skal være løslatt mot kausjon eller frifunnet. De påståtte bakmennene er fortsatt ikke etterforsket.

Diagnose: blasfemi

I Sahiwal pågrep politiet den 16. oktober en mann anklaget for å ha åpnet Koranen og satt seg på den. Ifølge beboere slo han også kona hver gang hun prøvde å stoppe ham. Distriktets politisjef sa til Dawn at mannen virket «mentalt svekket og ustabil», og at medisinske undersøkelser hadde bekreftet dette. Saken som er registrert mot ham, gjelder Koranen, etter en paragraf med livstid som strafferamme, og han ble satt i varetekt.

Heller ikke funksjonsnedsettelse gir noe vern. HRCP beskriver en synshemmet mann på 49 år, familiens eneste forsørger, som ble pågrepet for blasfemi i august 2025 etter at en parkentreprenør angivelig hadde forsøkt å presse penger av ham. Han ble løslatt i juni, ti måneder senere.

Venterommet

Den 28. juni satt det 559 personer i blasfemisaker i fengslene i Punjab alene, ifølge HRCP. Sju hadde fått dødsdommen stadfestet, og 491 hadde ennå ikke fått sin sak behandlet. Da rapporten ble lagt fram, advarte kommisjonens nestleder for Punjab, Raja Ashraf, om at blasfemianklager er blitt et «middel til å utnytte og sette sårbare mennesker i fare».

Islamabad opplyste i år til FNs eksperter at den utøvende makt etter grunnloven er avskåret fra å gripe inn i enkeltsaker. Folkemengdene i rettssalen er ikke underlagt noen slik begrensning.

Vers og hadither knyttet til denne artikkelen

“Surely those who offend Allah and His Messenger are condemned by Allah in this world and the Hereafter. And He has prepared for them a humiliating punishment.”

“Narrated Abdullah Ibn Abbas: A blind man had a slave-mother who used to abuse the Prophet (ﷺ) and disparage him. He forbade her but she did not stop. He rebuked her but she did not give up her habit. One night she began to slander the Prophet (ﷺ) and abuse him. So he took a dagger, placed it on her belly, pressed it, and killed her. [...] When the morning came, the Prophet (ﷺ) was informed about it. He assembled the people and said: I adjure by Allah the man who has done this action and I adjure him by my right to him that he should stand up. Jumping over the necks of the people and trembling the man stood up. He sat before the Prophet (ﷺ) and said: Messenger of Allah! I am her master; she used to abuse you and disparage you. I forbade her, but she did not stop, and I rebuked her, but she did not abandon her habit. I have two sons like pearls from her, and she was my companion. Last night she began to abuse and disparage you. So I took a dagger, put it on her belly and pressed it till I killed her. Thereupon the Prophet (ﷺ) said: Oh be witness, no retaliation is payable for her blood.”

“If you question them, they will certainly say, “We were only talking idly and joking around.” Say, “Was it Allah, His revelations, and His Messenger that you ridiculed?” Make no excuses! You have lost faith after your belief. If We pardon a group of you, We will punish others for their wickedness.”

“Indeed, We revealed the Torah, containing guidance and light, by which the prophets, who submitted themselves to Allah, made judgments for Jews. So too did the rabbis and scholars judge according to Allah’s Book, with which they were entrusted and of which they were made keepers. So do not fear the people; fear Me! Nor trade my revelations for a fleeting gain. And those who do not judge by what Allah has revealed are truly the disbelievers.”

“Narrated Aisha, Ummul Mu'minin: The Messenger of Allah (ﷺ) said: There are three (persons) whose actions are not recorded: a sleeper till he awakes, an idiot till he is restored to reason, and a boy till he reaches puberty.”

“Narrated Abu Hurayrah: The Prophet (ﷺ) said: He who has been appointed a judge has been killed without a knife.”

“It is narrated on the authority of Tariq b. Shihab: It was Marwan who initiated (the practice) of delivering khutbah (address) before the prayer on the 'Id day. A man stood up and said: Prayer should precede khutbah. He (Marwan) remarked, This (practice) has been done away with. Upon this Abu Sa'id remarked: This man has performed (his duty) laid on him. I heard the Messenger of Allah as saying: He who amongst you sees something abominable should modify it with the help of his hand; and if he has not strength enough to do it, then he should do it with his tongue, and if he has not strength enough to do it, (even) then he should (abhor it) from his heart, and that is the least of faith.”