Pakistán: corredor de la muerte, edición WhatsApp
Diez días después de que el Tribunal Supremo de Pakistán confirmara la condena a muerte de un cristiano por un blog, un tribunal de Lahore envió a otros cuatro hombres al corredor de la muerte por unos mensajes de WhatsApp. En Sahiwal, la policía imputó a un hombre al que ella misma describe como mentalmente inestable. A finales de junio, 491 personas acusadas de blasfemia seguían a la espera de juicio en las cárceles del Punyab.
El recurso tras el recurso
El 7 de octubre, como informamos el 20 de octubre, el Tribunal Supremo de Pakistán confirmó la condena a muerte de Qaiser Ayub, un cristiano declarado culpable de administrar un blog que insultaba al Profeta, y absolvió a su hermano Amoon. Sus abogados tienen previsto presentar ahora una petición de revisión, según Fox News quizá ya esta semana, alegando que ninguna prueba vinculó jamás a Qaiser con el blog. También solicitarán un indulto presidencial. El American Center for Law and Justice, que los respalda, teme que el fallo pese sobre todas las personas encarceladas actualmente por blasfemia, entre ellas al menos tres de sus propios clientes. Fox News menciona otro caso en el corredor de la muerte: un joven acusado a los 16 años, en 2017, y condenado a muerte cinco años después, cuya apelación se ha aplazado una y otra vez desde 2022.
Según el ACLJ, es frecuente que turbas se presenten en la sala durante las vistas por blasfemia. En un juicio, unos hombres se habrían grabado amenazando con matar al juez si no dictaba una condena a muerte.
«Solo hay un castigo para quien insulta al Profeta».— Leyenda de un vídeo en el que, al parecer, un abogado que lleva numerosos casos de blasfemia celebra la condena de Qaiser Ayub, según la traducción de Fox News, octubre de 2026
Un grupo de WhatsApp, cuatro condenas a muerte
El 17 de octubre, un tribunal de sesiones de Lahore condenó a muerte a cuatro hombres por contenidos que insultaban al Corán y a figuras sagradas, compartidos en Facebook y en un grupo de WhatsApp «presentado como un grupo de enseñanza coránica». El caso lo abrió en 2022 la unidad de delitos informáticos de la Agencia Federal de Investigación, y el domicilio de uno de los sospechosos fue registrado dos días antes incluso de que se registrara la denuncia. El juez reconoció defectos de procedimiento, pero consideró suficientes las pruebas forenses. Eso sí, absolvió a los cuatro de conspiración, al concluir que cada uno actuó por separado: un solo grupo, cuatro blasfemias en solitario. Además de la pena de muerte, cada uno recibió cadena perpetua y otros veinte años en virtud de otros artículos, que se cumplirán de forma simultánea. El Tribunal Superior de Lahore debe confirmar las condenas, y los cuatro disponen de 30 días para recurrir.
Dawn no precisa si alegan haber sido víctimas de una trampa. Pero la propia Comisión Nacional de Derechos Humanos del Estado ha constatado que al menos 450 personas fueron acusadas falsamente de blasfemia mediante una red organizada de chantaje y extorsión, según Human Rights Watch. Una orden del Tribunal Superior de Islamabad para investigar este presunto negocio de la blasfemia fue anulada en revisión en julio de 2025, señala la Comisión de Derechos Humanos de Pakistán (HRCP) en su informe sobre libertad religiosa, publicado el 15 de octubre. Una cincuentena de personas atrapadas en estos casos habrían sido puestas en libertad bajo fianza o absueltas. Los presuntos autores de las trampas siguen sin ser investigados.
Diagnóstico: blasfemia
En Sahiwal, la policía detuvo el 16 de octubre a un hombre acusado de abrir el Corán y sentarse encima. Según los vecinos, además golpeaba a su esposa cada vez que ella intentaba impedírselo. El jefe de policía del distrito declaró a Dawn que el hombre parecía «con discapacidad mental e inestable» y que las pruebas médicas lo habían confirmado. La causa abierta contra él se refiere al Corán, en virtud de un artículo castigado con cadena perpetua, y fue puesto en prisión preventiva.
La discapacidad tampoco protege. La HRCP describe el caso de un hombre con discapacidad visual de 49 años, único sostén de su familia, detenido por blasfemia en agosto de 2025 después de que el contratista de un parque intentara presuntamente extorsionarlo. Fue liberado en junio, diez meses después.
La sala de espera
El 28 de junio, solo las cárceles del Punyab albergaban a 559 personas por casos de blasfemia, según la HRCP. Siete tenían la condena a muerte confirmada y 491 aún no habían sido juzgadas. En la presentación del informe, el vicepresidente de la comisión para el Punyab, Raja Ashraf, advirtió de que las acusaciones de blasfemia se han convertido en un «medio para explotar y poner en peligro a personas vulnerables».
Islamabad comunicó este año a expertos de la ONU que la Constitución impide al poder ejecutivo intervenir en casos individuales. Las multitudes en la sala no tienen esa restricción.
Versículos y hadices relacionados con este artículo
Fuentes
Países
Palabras clave
Lea también
En Irán, las mujeres asesinadas pagan la diferencia
El 14 de octubre, Irán ahorcó a un exabogado que había asesinado a su esposa, periodista de la agencia estatal de noticias IRNA. Como el Código Penal Islámico valora la vida de una mujer en la mitad que la de un hombre, la familia de ella tuvo que pagarle antes la diferencia, con cargo a la dote de la propia víctima. En tres semanas, al menos otros 20 hombres fueron ahorcados por asesinato.
En Irán, cualquiera puede hacerle la guerra a Dios
En octubre, Irán ahorcó o condenó a muerte, por enemigos de Dios o rebeldes, a un montañero, a un artista defensor de los animales, a un huérfano acusado de dañar bienes públicos, a una activista kurda, a un seminarista baluchi y a un profesor de Corán iraquí. Dos expertos de la ONU respondieron sumándose a la huelga de hambre de los presos.
Pakistán: la turba dicta sentencia más rápido que el Tribunal Supremo
En Punyab, una turba quemó la clínica y la casa de un farmacéutico cristiano acusado de blasfemia por un vídeo de WhatsApp, menos de un día después de su detención. El Tribunal Supremo, por su parte, necesitó trece aplazamientos para liberar a un hermano cristiano y mantener al otro en el corredor de la muerte. En Sindh, dos hermanas hindúes de 13 y 14 años esperaron siete semanas para volver a casa, mientras en la frontera afgana el ejército combate a unos khawarij que, según él, están patrocinados por la India y protegidos por los talibanes.
Comentarios
Sin comentarios