Vähemmistöyhteisöjen vaino Ajatuksen- ja sananvapauden kieltäminen Jumalanpilkan kielto Kuolemanrangaistus

Pakistan: kuolemanselli, WhatsApp-versio

Kymmenen päivää sen jälkeen, kun Pakistanin korkein oikeus vahvisti kristityn miehen kuolemantuomion blogin vuoksi, Lahoren tuomioistuin tuomitsi neljä miestä lisää kuolemaan WhatsApp-viestien takia. Sahiwalissa poliisi nosti syytteen miestä vastaan, jota se itse kuvailee mielenterveydeltään epävakaaksi. Kesäkuun lopussa Punjabin vankiloissa odotti oikeudenkäyntiään yhä 491 jumalanpilkasta syytettyä.

Kirjoittanut Delirium Islamicum Julkaistu 29. lokakuuta 2026

Satiirinen piirros: pakistanilaisessa oikeussalissa hermostunut tuomari kohottaa nuijaansa syytetyn aitiossa seisovien neljän älypuhelimen yllä, kunkin yllä pieni hirttosilmukka. Yleisölehterillä vihainen väkijoukko kuvaa häntä omilla puhelimillaan ja heristää nyrkkejään. Ovella pakistanilainen ministeri, ranteet sidottuina punaisella nauhalla, kohauttaa olkiaan, kun sisään tulee lisää miehiä. — Puhelimet tuomitaan, väkijoukko kuvaa, hallitus kohauttaa olkiaan.

Valitus valituksen jälkeen

Kuten kerroimme 20. lokakuuta, Pakistanin korkein oikeus vahvisti 7. lokakuuta kuolemantuomion Qaiser Ayubille, kristitylle, joka tuomittiin profeettaa loukanneen blogin ylläpitämisestä, ja vapautti hänen veljensä Amoonin. Heidän asianajajansa aikovat nyt jättää purkuhakemuksen – Fox Newsin mukaan mahdollisesti jo tällä viikolla – ja perustella sitä sillä, ettei mikään näyttö koskaan yhdistänyt Qaiseria blogiin. He aikovat myös anoa presidentiltä armahdusta. Heitä tukeva American Center for Law and Justice pelkää, että ratkaisu vaikuttaa kaikkiin jumalanpilkasta vangittuihin, myös ainakin kolmeen sen omaan päämieheen. Fox News mainitsee toisen kuolemantuomiota koskevan tapauksen: nuoren miehen, jota syytettiin vuonna 2017 16-vuotiaana ja joka tuomittiin kuolemaan viisi vuotta myöhemmin. Hänen valituksensa käsittelyä on lykätty kerta toisensa jälkeen vuodesta 2022 lähtien.

ACLJ:n mukaan väkijoukot ilmestyvät usein oikeussaliin jumalanpilkkaa koskevissa istunnoissa. Erään oikeudenkäynnin aikana miesten kerrotaan kuvanneen itseään uhkaamassa tappaa tuomarin, ellei tämä langettaisi kuolemantuomiota.

”Profeettaa loukkaavalle on vain yksi rangaistus.”— Kuvateksti videossa, jonka kerrotaan esittävän monia jumalanpilkkatapauksia hoitavaa asianajajaa juhlimassa Qaiser Ayubin tuomiota, Fox Newsin käännöksenä, lokakuu 2026

Yksi WhatsApp-ryhmä, neljä kuolemantuomiota

Lahoren alioikeus tuomitsi 17. lokakuuta neljä miestä kuolemaan Koraania ja pyhiä henkilöitä loukanneesta materiaalista, jota oli jaettu Facebookissa ja WhatsApp-ryhmässä, joka ”esitettiin Koraanin opetusryhmänä”. Federal Investigation Agencyn kyberrikosyksikkö avasi tapauksen vuonna 2022, ja yhden epäillyn kotiin tehtiin etsintä kaksi päivää ennen kuin asiaa oli edes kirjattu. Tuomari myönsi menettelyssä olleen puutteita, mutta katsoi rikosteknisen näytön riittäväksi. Salaliitosta hän kuitenkin vapautti nelikon todettuaan, että kukin toimi erikseen: yksi ryhmä, neljä erillistä jumalanpilkkaa. Kuolemantuomion lisäksi kukin sai elinkautisen vankeusrangaistuksen ja vielä kaksikymmentä vuotta muiden pykälien nojalla, rangaistukset suoritettaviksi samanaikaisesti. Lahoren ylioikeuden on vahvistettava tuomiot, ja nelikolla on 30 päivää aikaa valittaa.

Dawn ei kerro, väittävätkö miehet joutuneensa lavastetuiksi. Human Rights Watchin mukaan valtion oma kansallinen ihmisoikeuskomissio on kuitenkin todennut, että ainakin 450 ihmistä on syytetty perusteettomasti jumalanpilkasta järjestäytyneen kiristys- ja painostusjärjestelmän avulla. Islamabadin ylioikeuden määräys tutkia tätä väitettyä jumalanpilkkabisnestä kumottiin uudelleenkäsittelyssä heinäkuussa 2025, toteaa Pakistanin ihmisoikeuskomissio HRCP uskonnonvapautta koskevassa raportissaan, joka julkaistiin 15. lokakuuta. Noin viisikymmentä näihin tapauksiin sotkettua ihmistä on kerrottu vapautetun takuita vastaan tai syytteistä. Väitettyjä ansoittajia ei ole vieläkään tutkittu.

Diagnoosi: jumalanpilkka

Sahiwalissa poliisi pidätti 16. lokakuuta miehen, jota syytettiin Koraanin avaamisesta ja sen päällä istumisesta. Asukkaiden mukaan hän myös hakkasi vaimoaan aina, kun tämä yritti estää häntä. Piirin poliisipäällikkö kertoi Dawnille, että mies vaikutti ”henkisesti vajaakykyiseltä ja epävakaalta” ja että lääketieteelliset tutkimukset olivat vahvistaneet tämän. Häntä vastaan kirjattu asia koskee Koraania, ja se on nostettu pykälän nojalla, josta voi seurata elinkautinen vankeus. Hänet määrättiin tutkintavankeuteen.

Vammaisuuskaan ei suojaa. HRCP kuvaa näkövammaista 49-vuotiasta miestä, perheensä ainoaa elättäjää, joka pidätettiin jumalanpilkasta elokuussa 2025 sen jälkeen, kun puiston urakoitsija oli väitetysti yrittänyt kiristää häneltä rahaa. Hänet vapautettiin kesäkuussa, kymmenen kuukautta myöhemmin.

Odotushuone

HRCP:n mukaan pelkästään Punjabin vankiloissa oli 28. kesäkuuta 559 jumalanpilkkatapauksiin liittyvää vankia. Seitsemän heistä kuolemantuomio oli vahvistettu, ja 491:n asiaa ei ollut vielä käsitelty. Raportin julkistustilaisuudessa komission Punjabista vastaava varapuheenjohtaja Raja Ashraf varoitti, että jumalanpilkkasyytöksistä on tullut ”keino hyväksikäyttää ja vaarantaa haavoittuvassa asemassa olevia ihmisiä”.

Islamabad kertoi tänä vuonna YK:n asiantuntijoille, että toimeenpanovalta ei perustuslain mukaan saa puuttua yksittäisiin tapauksiin. Oikeussalien väkijoukkoja ei mikään tällainen rajoitus koske.

Tähän artikkeliin liittyvät jakeet ja hadithit

“Surely those who offend Allah and His Messenger are condemned by Allah in this world and the Hereafter. And He has prepared for them a humiliating punishment.”

“Narrated Abdullah Ibn Abbas: A blind man had a slave-mother who used to abuse the Prophet (ﷺ) and disparage him. He forbade her but she did not stop. He rebuked her but she did not give up her habit. One night she began to slander the Prophet (ﷺ) and abuse him. So he took a dagger, placed it on her belly, pressed it, and killed her. [...] When the morning came, the Prophet (ﷺ) was informed about it. He assembled the people and said: I adjure by Allah the man who has done this action and I adjure him by my right to him that he should stand up. Jumping over the necks of the people and trembling the man stood up. He sat before the Prophet (ﷺ) and said: Messenger of Allah! I am her master; she used to abuse you and disparage you. I forbade her, but she did not stop, and I rebuked her, but she did not abandon her habit. I have two sons like pearls from her, and she was my companion. Last night she began to abuse and disparage you. So I took a dagger, put it on her belly and pressed it till I killed her. Thereupon the Prophet (ﷺ) said: Oh be witness, no retaliation is payable for her blood.”

“If you question them, they will certainly say, “We were only talking idly and joking around.” Say, “Was it Allah, His revelations, and His Messenger that you ridiculed?” Make no excuses! You have lost faith after your belief. If We pardon a group of you, We will punish others for their wickedness.”

“Indeed, We revealed the Torah, containing guidance and light, by which the prophets, who submitted themselves to Allah, made judgments for Jews. So too did the rabbis and scholars judge according to Allah’s Book, with which they were entrusted and of which they were made keepers. So do not fear the people; fear Me! Nor trade my revelations for a fleeting gain. And those who do not judge by what Allah has revealed are truly the disbelievers.”

“Narrated Aisha, Ummul Mu'minin: The Messenger of Allah (ﷺ) said: There are three (persons) whose actions are not recorded: a sleeper till he awakes, an idiot till he is restored to reason, and a boy till he reaches puberty.”

“Narrated Abu Hurayrah: The Prophet (ﷺ) said: He who has been appointed a judge has been killed without a knife.”

“It is narrated on the authority of Tariq b. Shihab: It was Marwan who initiated (the practice) of delivering khutbah (address) before the prayer on the 'Id day. A man stood up and said: Prayer should precede khutbah. He (Marwan) remarked, This (practice) has been done away with. Upon this Abu Sa'id remarked: This man has performed (his duty) laid on him. I heard the Messenger of Allah as saying: He who amongst you sees something abominable should modify it with the help of his hand; and if he has not strength enough to do it, then he should do it with his tongue, and if he has not strength enough to do it, (even) then he should (abhor it) from his heart, and that is the least of faith.”