Dødsstraff Brudd på kvinners rettigheter Vold i nære relasjoner

I Iran betaler drepte kvinner mellomlegget

14. oktober hengte Iran en tidligere advokat som hadde drept sin kone, en journalist i det statlige nyhetsbyrået IRNA. Ettersom den islamske straffeloven setter verdien av en kvinnes liv til halvparten av en manns, måtte familien hennes først betale ham mellomlegget, tatt fra hennes egen brudegave. Minst 20 menn til ble hengt for drap i løpet av tre uker.

Av Delirium Islamicum Publisert 24. oktober 2026

Satirisk tegning: i en iransk rettssal ser en geistlig dommer på en skålvekt formet som en galge, med en tom løkke mellom vektskålene; en mannsfigur står i den ene skålen, mens en sørgende kvinne i svart chador heller gullmynter fra et persisk bryllupsskrin over i den andre skålen, ved siden av en kvinnefigur, helt til de to sidene er i balanse. — I Iran kommer rettferdighetens vekt først i balanse når den drepte kvinnens familie har betalt.

En kone til halv pris

Mansoureh Ghadiri Javid var journalist i IRNA, det statlige nyhetsbyrået. I november 2024 ble hun drept i hjemmet sitt i Teheran av ektemannen, Ahmad Parviz, en tidligere advokat. Moren hennes krevde qisas, gjengjeldelse med samme mynt, og han ble hengt i Ghezel Hesar-fengselet 14. oktober.

Paragraf 550 i den islamske straffeloven fastsetter at blodpengene for en kvinne skal være halvparten av en manns, og paragraf 382 trekker konsekvensen: En mann som dreper en kvinne, kan bare henrettes når familien hennes har betalt ham den manglende halvparten. Ifølge Iran Human Rights ble pengene som skulle til for å bane vei til galgen, tatt fra hennes mehrieh, brudegaven en ektemann skylder sin kone. Brudegaven hennes kjøpte familien retten til å se morderen hennes bli hengt.

Da morderen til 24 år gamle Elaheh Hosseinnejad, hvis drap hadde vakt raseri i hele landet, ble hengt i mai, betalte rettsvesenet selv mellomlegget, fordi familien hennes ikke hadde råd. Statskassen kan tre inn når en sak skaper alvorlig uro i samfunnet, forklarte en dommer i høyesterett. En drept kvinne er verdt like mye som en mann når folket er sint nok.

Bare kontanter, ingen skoler

I Bandar Abbas ble Hamidreza Mohammadi, en 42 år gammel tobarnsfar, hengt 19. oktober for et dødsfall i et gruppeslagsmål. Familien hans hadde tilbudt seg å betale de blodpengene som måtte kreves, og å finansiere en skole eller en klinikk i offerets navn. De etterlatte sa nei. I Gorgan ble Hossein Ali Baranzehi, en 50 år gammel balutsjisk trebarnsfar, hengt 30. september fordi familien hans ikke klarte å skaffe beløpet som ble krevd. Han hadde allerede blitt ført til galgen minst tre ganger.

Rettsvesenet offentliggjør hvert år en veiledende pris, men det finnes ikke noe lovfestet tak for hva familier kan kreve, påpeker Iran Human Rights. De som velger døden, oppfordres til å overvære hengingen, og til og med til å utføre den selv. Rettferdighet i Iran kan være selvbetjening.

Overlagt, uansett hensikt

Straffeloven kjenner bare én type forsettlig drap, som straffes med gjengjeldelse uansett omstendigheter, forklarer Iran Human Rights. Mehdi Mirzayi, en 22 år gammel lur, ble hengt i Malayer 12. oktober for et knivstikk under et slagsmål, som ifølge en kilde var uforsettlig. Han var blitt arrestert «like etter at han hadde fylt 18», og faren hans ble rådet til ikke å skaffe advokat, for ikke å provosere offerets familie. Reza Rajabian, en 23 år gammel kurder, ble hengt i Shirvan 15. oktober for et dødsfall i et basketak da han var så vidt over 18; fetteren hans ble hengt i den samme saken i juni.

I Ahvaz ble Atiyeh Jamei, en 40 år gammel araber, hengt 21. oktober, selv om han ifølge Hengaws kilder hadde forsvart familien sin mot to bevæpnede menn: Retten så bort fra anførselen hans om nødverge.

Veiens martyrer

11. oktober ble Danial Jahanian (37) hengt i Bandar Abbas for politimannen Reza Ehteramis død i 2022. Ifølge Mehr News Agency falt «martyren» i et sammenstøt med drivstoffsmuglere; aktor Aref Akbari sa at dommen ble avsagt etter ønske fra familien hans. Iran Human Rights forteller en annen historie: Sivilkledde politifolk skjøt Jahanian i begge beina, han mistet bevisstheten, og en annen bil kjørte over politimannen. Siden i politirapporten om denne andre kollisjonen var dekket over med korrekturlakk, ifølge organisasjonen.

Dagen etter ble Abolhassan Ranjbar, en 39 år gammel balutsjer, hengt i Minab for en trafikkpolitimanns død ved en kontrollpost i 2023: en ulykke under en kontroll som utartet til vold, sier Iran Human Rights, som også viser til falske vitner. Iran International melder at det også var Aref Akbari som kunngjorde denne hengingen.

«De som på noen som helst måte forstyrrer samfunnets sikkerhet, vil bli slått hardt ned på.»— Aref Akbari, aktor i Bandar Abbas, til Mehr News Agency

Hardt, men diskret

Mellom 30. september og 21. oktober meldte menneskerettighetsorganisasjoner om minst 21 henginger for drap, de fleste av dem aldri kunngjort. Ifølge Iran Human Rights kunngjorde offisielle kilder under 7 % av de 747 henrettelsene for drap organisasjonen registrerte i 2025, 48 av dem kvinner, det høyeste antallet siden 2010. I 566 andre saker valgte familiene penger eller tilgivelse.

Den islamske republikken lar familiene sette prisen på et liv. Den fastsetter bare rabatten for kvinner.

Vers og hadither knyttet til denne artikkelen

“O you who believe, retaliation is prescribed for you in cases of murder: the free for the free, the slave for the slave, the female for the female. But if the killer is granted some pardon by his brother, let the claim be pursued with fairness, and let payment [of blood money] be made to him with kindness. That is a lightening from your Lord and a mercy. Whoever transgresses after that will have a painful punishment.”

Yahya related to me from Malik that Rabia ibn Abi Abd ar-Rahman said, "I asked Said ibn al-Musayyab, 'How much for the finger of a woman?' He said, 'Ten camels.' I said, 'How much for two fingers?' He said, 'Twenty camels.' I said, 'How much for three?' He said, 'Thirty camels.' I said, 'How much for four?' He said, 'Twenty camels.' I said, 'When her wound is greater and her affliction stronger, is her blood-money then less?' He said, 'Are you an Iraqi?' I said, 'Rather, I am a scholar who seeks to verify things, or an ignorant man who seeks to learn.' Said said, 'It is the sunna, my nephew.'"

Narrated Abu Sa`id Al-Khudri: Once Allah's Messenger (ﷺ) went out to the Musalla (to offer the prayer) of `Id-al-Adha or Al-Fitr prayer. Then he passed by the women and said, "O women! Give alms, as I have seen that the majority of the dwellers of Hell-fire were you (women)." They asked, "Why is it so, O Allah's Messenger (ﷺ)?" He replied, "You curse frequently and are ungrateful to your husbands. I have not seen anyone more deficient in intelligence and religion than you. A cautious sensible man could be led astray by some of you." The women asked, "O Allah's Messenger (ﷺ)! What is deficient in our intelligence and religion?" He said, "Is not the evidence of two women equal to the witness of one man?" They replied in the affirmative. He said, "This is the deficiency in her intelligence. Isn't it true that a woman can neither pray nor fast during her menses?" The women replied in the affirmative. He said, "This is the deficiency in her religion."

“Do not take a human life, made sacred by Allah, except with legal right. If anyone is killed unjustly, We have given their heirs the authority, but do not let them exceed limits in retaliation, for they are already supported by law.”

Narrated Abu Huraira: In the year of the Conquest of Mecca, the tribe of Khuza`a killed a man from the tribe of Bani Laith in revenge for a killed person belonging to them in the Pre-Islamic Period of Ignorance. So Allah's Apostle got up saying, "Allah held back the (army having) elephants from Mecca, but He let His Apostle and the believers overpower the infidels (of Mecca). Beware! (Mecca is a sanctuary)! Verily! Fighting in Mecca was not permitted for anybody before me, nor will it be permitted for anybody after me; It was permitted for me only for a while (an hour or so) of that day. No doubt! It is at this moment a sanctuary; its thorny shrubs should not be uprooted; its trees should not be cut down; and its Luqata (fallen things) should not be picked up except by the one who would look for its owner. And if somebody is killed, his closest relative has the right to choose one of two things, i.e., either the Blood money or retaliation by having the killer killed." Then a man from Yemen, called Abu Shah, stood up and said, "(Write that) for me, O Allah's Messenger (ﷺ)!" Allah's Messenger (ﷺ) said (to his companions), "Write that for Abu Shah." Then another man from Quraish got up, saying, "O Allah's Messenger (ﷺ)! Except Al-Idhkhir (a special kind of grass) as we use it in our houses and for graves." Allah's Messenger (ﷺ) said, "Except Al-Idhkhir."

“We ordained for them in the Torah, “A life for a life, an eye for an eye, a nose for a nose, an ear for an ear, a tooth for a tooth, and for wounds equal retaliation.” But whoever waives it charitably, it will be atonement for them. And those who do not judge by what Allah has revealed are truly the wrongdoers.”