Forfølgelse av minoritetssamfunn

Syria: Kristne angrepet av en mobb, deretter innkalt av politiet

Den 3. oktober stormet en mobb fra en sunnimuslimsk naboby nok en gang Suqaylabiyah, en kristen by i det sentrale Syria. Sikkerhetsstyrkene kalte deretter inn seksten av byens unge menn til avhør. Samme uke ble minst ti alawitter drept i to separate skyteepisoder. I det nye Syria er rettferdigheten balansert: Den interesserer seg også for ofrene.

Av Delirium Islamicum Publisert 16. oktober 2026

Suqaylabiyah, oktober 2026. Likhet for loven: spørsmål til ofrene, te til angriperne.

En krangel mellom unge menn, med skuddveksling

Den 3. oktober forsøkte to unge menn fra Qalaat al-Madiq, en sunnimuslimsk by fire kilometer unna, å skremme en butikkeier i Suqaylabiyah, en overveiende gresk-ortodoks by nær Hama. De ble banket opp, dro hjem og kom tilbake om natten med en mobb, ifølge Christian Solidarity Worldwide (CSW). Hus og butikker ble plyndret, det ble skutt i alle retninger, og en alawittisk kvinne ble lettere skadet.

Statlige medier meldte om en krangel mellom unge menn som endte med et angrep på en butikk, i entall. Hama-provinsen ga skylden til «systematisk oppvigleri blant det syriske folkets bestanddeler», uten å si hvilken bestanddel som hadde tatt med seg våpnene. Direktøren for Ghab-distriktet lovet en rettslig prosess «uten generaliseringer». Å si hvem som angrep hvem, ville tydeligvis være en slik.

«Syriske kristne søker verken kaos eller hevn.»— Fader Fadi Sankari, ortodoks prest i Suqaylabiyah, på Facebook

Like for loven, særlig ofrene

Sikkerhetsstyrkene arresterte folk i begge byene, blant dem to kristne, løslatt 5. oktober, som hadde vært holdt i forvaring etter senere håndgemeng med mistenkte angripere. Fremfor alt, sier innbyggerne, holdt de folket i Suqaylabiyah innesperret i hjemmene sine i stedet for å jage angriperne. Seksten unge kristne menn ble deretter innkalt til avhør, ifølge SyriacPress, og noen av byens fanger ble ført til et sikkerhetssenter i Qalaat al-Madiq etter klager fra innbyggere der. Noen av klagerne skal selv ha deltatt i angrepet. Hjemmebanefordel. Den 13. oktober var deres skjebne fortsatt ukjent.

Forsoning på syrisk vis

Byen kjenner rutinen. I desember 2024, to uker etter Assads fall, satte maskerte krigere fyr på byens juletre. De nye makthaverne ga utlendinger skylden og lovet en rask løsning.

«Treet vil være gjenreist og tent innen i morgen tidlig.»— En religiøs leder i Hayat Tahrir al-Sham, desember 2024

Den 27. mars 2026, etter at unge kvinner angivelig var blitt trakassert, kjørte dusinvis av menn uhindret forbi kontrollpostene, plyndret butikker og skjøt mot kafeer og mot en statue av Jomfru Maria, ifølge menneskerettighetsorganisasjonen Syrians for Truth and Justice (STJ). Et vitne forteller at en patrulje svarte på hans rop om hjelp med «Forsvinn», og deretter fulgte angriperne. Kirkene avlyste de offentlige påskefeiringene. Forsoningsavtalen som ble undertegnet 11. april, i regi av Ghab-distriktet, la opp til en komité for skadevurdering og at rettslige krav skulle frafalles. I mai fant STJ at ingen ofre hadde fått erstatning.

Åpne Dører rangerer nå Syria som nummer seks blant landene der kristne forfølges mest, opp fra en attendeplass året før.

Identitetskontroller under ny ledelse

Alawittene, Assads folkegruppe, har det verre. Sent den 30. september stanset væpnede menn som utga seg for å være sikkerhetsstyrker, en minibuss som kjørte arbeidere hjem nær Masyaf-broen på landsbygda i Homs, kontrollerte identiteten deres og åpnet ild, ifølge Syrian Observatory for Human Rights. Minst sju mennesker ble drept, alle alawitter ifølge Observatory. Identitetskontrollene har overlevd regimets fall: Bare kontrollørene er byttet ut. Sjefen for den indre sikkerheten i Homs sverget at forbrytelsen «ikke vil forbli ustraffet». Den 4. oktober ble tre unge alawittiske menn skutt og drept nær Tartus. Massakrene langs kysten i mars 2025, der en regjeringskomité telte 1426 drepte alawitter, fikk sine første dommer atten måneder senere.

Suqaylabiyah hadde rundt 20 000 innbyggere da Assad falt. Nå er det rundt 16 000 igjen, ifølge The National. I dette tempoet vil myndighetene snart kunne kunngjøre at roen har senket seg for godt.

Vers og hadither knyttet til denne artikkelen

“Fight those who do not believe in Allah and the Last Day, nor comply with what Allah and His Messenger have forbidden, nor embrace the religion of truth from among those who were given the Scripture, until they pay the tax, willingly submitting, fully humbled.”

“O believers! Take neither Jews nor Christians as guardians—they are guardians of each other. Whoever does so will be counted as one of them. Surely Allah does not guide the wrongdoing people.”

“The Jews say, “Ezra is the son of Allah,” while the Christians say, “The Messiah is the son of Allah.” Such are their baseless assertions, only parroting the words of earlier disbelievers. May Allah condemn them! How can they be deluded from the truth?”

“You already have an excellent example in Abraham and those with him, when they said to their people, “We totally dissociate ourselves from you and shun whatever idols you worship besides Allah. We reject you. The enmity and hatred that has arisen between us and you will last until you believe in Allah alone.” The only exception is when Abraham said to his father, “I will seek forgiveness for you,” adding, “but I cannot protect you from Allah at all.” The believers prayed, “Our Lord! In You we trust. And to You we always turn. And to You is the final return.”

“Narrated `Aisha and Ibn `Abbas: On his death-bed Allah's Messenger (ﷺ) put a sheet over his-face and when he felt hot, he would remove it from his face. When in that state (of putting and removing the sheet) he said, "May Allah's Curse be on the Jews and the Christians for they build places of worship at the graves of their prophets." (By that) he intended to warn (the Muslim) from what they (i.e. Jews and Christians) had done.”

Narrated `Ikrima: Some Zanadiqa (atheists) were brought to Ali and he burnt them. The news of this event, reached Ibn Abbas who said, "If I had been in his place, I would not have burnt them, as Allah's Messenger (ﷺ) forbade it, saying, 'Do not punish anybody with Allah's punishment (fire).' I would have killed them according to the statement of Allah's Messenger (ﷺ), 'Whoever changed his Islamic religion, then kill him.'"

“Indeed, those who disbelieve from the People of the Book and the polytheists will be in the Fire of Hell, to stay there forever. They are the worst of all beings. Indeed, those who believe and do good—they are the best of all beings.”