En Irán, hasta las alucinaciones tienen que ser halal

Blasfemia bajo los efectos

Najmeh Amini, estudiante de contabilidad de 23 años, fue detenida en Mashhad el 31 de enero, durante la represión de las protestas. Acusada de «moharebeh», de «colaboración con Israel» y de insultar al Líder Supremo y al Profeta, fue condenada en agosto a 12 años, 6 meses y 1 día por actuar contra la seguridad nacional, según informa Hengaw. El 7 de octubre, Iran International dio a conocer un segundo veredicto: la muerte, por «sabb al-nabi», insultar al Profeta, y por insultar a los imanes chiíes, en una publicación en internet cuyo contenido nunca se ha revelado.

El artículo 262 del Código Penal Islámico castiga este delito con la muerte. El artículo siguiente exime de ella a quienes hablaron por error, en un arrebato de ira o en estado de embriaguez: 74 latigazos como máximo. Su abogado alegó un lapsus. Ella dijo que había tomado setas alucinógenas con unos amigos. El juez no se dejó convencer, según el diario iraní Khorasan, citado por The Week y Minute Mirror: ¿por qué, en «ese mismo estado alucinatorio», no había insultado a otras personas, o a los enemigos del régimen, como Estados Unidos e Israel? ¿Y cómo había sabido dónde publicar? Acusada primero de colaborar con Israel, ahora se le reprocha no haberlo insultado.

La sentencia todavía puede recurrirse. Irán ahorcó por última vez a dos hombres por blasfemia en 2023. Mahmood Amiry-Moghaddam, director de Iran Human Rights (IHRNGO), califica la condena de «evolución extremadamente alarmante».

Inocentes, pero no conformes a la sharía

En Shiraz, 26 bahaíes procesados desde 2016 fueron condenados en 2022 a un total de 85 años de prisión, y luego absueltos en enero de 2023. El presidente del tribunal provincial se opuso en virtud del artículo 477 del Código de Procedimiento Penal, que permite reabrir una sentencia firme si es «manifiestamente contraria a la sharía». Los 26 fueron citados de nuevo para el 11 de octubre, ante el juez que los condenó en primer lugar (Iran HRM, VOA Persian).

El código penal exhibe abiertamente su teología. El artículo 500 bis castiga la «actividad educativa o propagandística desviada contraria a... la sagrada sharía del islam». Invocándolo, el juez Abolghasem Salavati condenó recientemente a tres bahaíes de Teherán a un total de 35 años, y otros cinco de Shahriar recibieron un año cada uno (Iran HRM). En Shiraz, a Roya Sabet, de 59 años, que cumple diez años de una condena de 25 por «pertenencia a grupos y organizaciones contrarios al Estado (el bahaísmo)», se le negó una última visita a su madre moribunda el 5 de octubre, y después asistir a su funeral (Hengaw, IranWire).

A los cristianos no les va mejor. Lida Alexani, una abuela de 58 años, ha sido citada para empezar a cumplir 13 años de prisión por «proselitismo desviado contrario a la santa religión del islam». Su marido, el pastor armenio Joseph Shahbazian, cumple 16. Con los tres conversos juzgados junto a ellos, el total supera los 70 años (Article 18).

Hacer la guerra a Dios, manifestante a manifestante

Para los manifestantes, la judicatura toma prestado del propio Corán: «moharebeh», hacer la guerra a Dios, y «efsad-fil-arz», corrupción en la tierra, ambos procedentes del versículo 5:33. Dos personas que se resistieron a la confiscación de unas tierras de cultivo en noviembre de 2025 están en el corredor de la muerte por corrupción en la tierra (Iran International). El 5 de octubre, Alireza Sepahi, de 24 años, y Alireza Raeisi, de 21, fueron ahorcados en la prisión de Dastgerd, en Isfahán, por estos cargos, además del de rebelión, por la muerte de cuatro agentes de seguridad en la plaza Alikhani el 8 de enero. Un antiguo compañero de celda contó a IranWire que los acusados fueron golpeados «para que confesaran unos contra otros». Amnistía Internacional lo califica de «juicio masivo flagrantemente injusto» (Iran International). Siete de las 12 a 14 personas condenadas a muerte en este caso han sido ejecutadas, dos de ellas en público, en la propia plaza. Las fuerzas de seguridad hicieron enterrar a Sepahi y Raeisi a 200 y 130 kilómetros de sus hogares.

«Ayer se convirtió en novio, y hoy lo han ejecutado».— Shirin Ebadi, premio Nobel de la Paz, sobre Alireza Sepahi, casado la víspera de su ejecución

A Erfan Nabian, un manifestante de 26 años de Isfahán, le conmutaron la pena de muerte por 11 años: uno por «propaganda» y diez por la supuesta posesión de psilocibina, algo que él niega. Antes, según relata, los interrogadores le dejaron una soga al cuello entre cinco y diez minutos y le golpearon los tatuajes, entre ellos una estrella de David; uno de ellos le prometió pegarle «tanto que empezarás a hablar hebreo». Desde entonces ha abandonado Irán (Iran International). En la República Islámica, las setas nunca son una circunstancia atenuante.

El 5 de octubre, el día en que Sepahi y Raeisi fueron ahorcados, el manifestante Mohsen Babaeian se enteró de que el juez Iman Afshari lo había condenado a muerte por moharebeh (HRANA). Dos días antes, Siavash Jamshidi Kheirabadi había sido ahorcado en Shahrekord por el mismo cargo. Iran International contabiliza al menos 70 ejecuciones en casos políticos y de seguridad desde enero, casi dos por semana, y 194 personas expuestas a la pena de muerte, entre ellas 13 mujeres y al menos siete que eran menores en el momento del presunto delito. HRANA ha documentado 369 confesiones televisadas en los casos de enero, obtenidas, según la organización, bajo tortura, y menciona a dos jóvenes ahorcados a los 18 y 19 años. El 17 de septiembre, una misión de investigación de la ONU concluyó que las autoridades habían cometido crímenes de lesa humanidad durante la represión de enero.

El 6 de octubre en Jansar, un joven de 17 años, golpeado con culatas de fusil por milicianos basiyíes tras una discusión con uno de ellos, murió durante un interrogatorio en el tribunal. El juez se había negado a dejarle ir al hospital, incluso cuando su padre se ofreció a quedarse detenido en su lugar, según una fuente citada por Iran International. Ese mismo día, Teherán convocó al embajador de Francia para protestar por el trato dado a estudiantes de secundaria franceses que se manifestaban.

Sin música, sin narguile, sin propósito

Tras las creencias y la palabra, el ocio. A principios de octubre, el coronel Ali Rafiei, jefe de la policía de lugares públicos de Teherán, prohibió la música en directo y los DJ en los cafés, así como los narguiles, salvo con permiso especial. Al menos 20 cafés y restaurantes de Teherán han sido clausurados por cuestiones relacionadas con el hiyab, según el diario Ham-Mihan, y otros lo fueron en el pasado por poner sillas en la acera o por servir bocadillos (IranWire). El diagnóstico de Rafiei: la congestión y «la presencia de ciertos jóvenes sin un propósito definido» (Israel Hayom). El 18 de octubre, la Asamblea de Expertos, el órgano clerical que elige al Líder Supremo, exigió medidas firmes contra la «normalización del desvelo» y la promulgación de la ley del Hiyab y la Castidad, que el Consejo Supremo de Seguridad Nacional ha dejado en suspenso (VOA Persian, IranWire).

Sadegh Saedinia, cuya cadena de cafés fue precintada tras su detención, sabe lo que cuesta tener un propósito equivocado. El Tribunal Supremo confirmó 12 años, 6 meses y 1 día de prisión, la confiscación de todos sus bienes y dos años de inhabilitación para el negocio de la hostelería, por unas historias en redes sociales, su asistencia a concentraciones, el cierre de sus locales durante las protestas y por animar a su personal a sumarse a ellas (Iran International, Israel Hayom). Exactamente la misma pena de prisión que Najmeh Amini, al día: al parecer, la judicatura tiene un menú del día.

Justicia hágalo usted mismo

La mayoría de los ahorcados no son blasfemos: el asesinato y los delitos de drogas representan más del 93 % de las ejecuciones, según HRANA. En caso de asesinato, las escrituras siguen dictando el procedimiento. Con el qisas, la ley coránica del talión, la familia de la víctima elige entre la muerte, el perdón o el precio de la sangre, sin límite legal a la cuantía, y se la anima a asistir al ahorcamiento y a ejecutarlo ella misma, explica IHRNGO. La capacidad de pago puede decidir si una condena a muerte se ejecuta o no, señalan expertos de la ONU. En Damghan, el 10 de octubre, un hombre fue ahorcado por haber disparado contra un policía en 2022, «a petición de los afligidos familiares», anunció el presidente del tribunal de la provincia de Semnán, el clérigo Hojatoleslam Akbari (Mizan).

La red es amplia. Emad Mirdoraghi, de 28 años, fue ahorcado en Dezful el 23 de septiembre: a los 18 años, supuestamente entró a robar en una casa donde una anciana murió de un derrame cerebral a causa del susto (HRANA). Ashraf Faraji, de 57 años, madre de cuatro hijos y en tratamiento psiquiátrico, fue ahorcada en Sari el 30 de septiembre por matar a su marido durante una discusión (Hengaw). Mehdi Alizadeh en Shiraz, Ahmad Nikdel en Dezful y un preso no identificado en Ghezel Hesar corrieron la misma suerte el 7 y el 8 de octubre (Breathing in Confinement, Iran Human Rights Society, IHRNGO). En enero, Pejman Saedi, un kurdo absuelto pero sin medios para pagar la fianza, fue ahorcado después de que la parte de la víctima prestara un «qassameh», un juramento colectivo. El 14 de octubre, Milad Darvishi, de 31 años, fue ahorcado en Arak por delitos de drogas (IHRNGO).

Un ahorcamiento cada cuatro horas

Las organizaciones de derechos humanos publicaron sus recuentos con motivo del Día Mundial contra la Pena de Muerte, el 10 de octubre. HRANA documentó 2.003 ejecuciones en doce meses, un 29 % más: una cada 4 horas y 21 minutos, de las que cerca del 95 % nunca se anunciaron. Entre los ahorcados había 47 mujeres y cuatro personas que eran menores en el momento de los hechos. Nueve ejecuciones fueron públicas, y otras seis personas han sido condenadas a ser ahorcadas en público. Para 2025, las cifras van de 1.639 (IHRNGO, la más alta desde 1989) a 2.159 (Amnistía Internacional, la más alta desde 1981, casi el 80 % de las ejecuciones registradas en el mundo). La Prisoners' Rights League contabiliza 2.616 en el año iraní que terminó en marzo. Para 2026, el balance provisional se sitúa entre 617 (IHRNGO) y 1.075 (HRANA). IHRNGO vincula al menos 36 de ellas a las protestas: un ritmo de ejecuciones políticas inédito desde los años ochenta.

El 9 de octubre, expertos en derechos humanos de la ONU exigieron su cese inmediato, recordando que Irán ejecuta a muchas más personas por habitante que ningún otro país y que la apostasía y las relaciones consentidas entre personas del mismo sexo siguen siendo delitos castigados con la muerte.

«Las ejecuciones no acaban con la disidencia, sino que engendran la siguiente oleada».— Expertos en derechos humanos de la ONU, declaración del 9 de octubre de 2026

En la República Islámica, «Muerte a Estados Unidos» es un eslogan. Insultar al Profeta es una condena a muerte.