Zu jung für die Ehe, alt genug für den Religionswechsel

„Wir wollen nach Hause“

Die Schilderung der Familie ist von brutaler Schlichtheit. Zwei Schwestern aus der Gemeinschaft der Kachhi Kolhi, nach Angaben von Minderheitenrechtlern 13 und 14 Jahre alt, wurden aus der Ibrahim Colony im Distrikt Tando Allahyar verschleppt, zum Islam bekehrt und mit zwei muslimischen Männern verheiratet. Als sie in einem Entführungsverfahren vor Gericht gebracht wurden, baten sie darum, zu ihren Eltern zurückkehren zu dürfen. Das Gericht lehnte ab und schickte sie in eine Schutzunterkunft – laut der in den USA ansässigen Gruppe Sindh Renaissance für zwei Tage. Ein vor dem Gerichtsgebäude aufgenommenes Video zeigt die beiden schluchzend.

„Wir wollen nach Hause.“— Die beiden Schwestern vor dem Gericht in Tando Allahyar

Theoretisch soll eine Schutzunterkunft einem Mädchen ermöglichen, frei von Druck beider Seiten zu sprechen. In der Praxis hatten diese beiden bereits gesprochen, und zwar laut, auf den Stufen des Gerichtsgebäudes. Tage später berichtete die pakistanische Journalistin Veengas, am 9. September sei im selben Distrikt ein 14-jähriges hinduistisches Mädchen entführt worden, und unter Berufung auf Berichte, dort seien innerhalb von zehn Tagen sechs hinduistische Minderjährige entführt und bekehrt worden. Fairerweise muss man dem Gericht zugutehalten, dass bislang nichts durch öffentlich zugängliche Polizei- oder Gerichtsdokumente belegt ist: weder das Alter noch die Entführung, weder die Bekehrungen noch die Eheschließungen. Genau deshalb fordern Aktivisten, die Schwestern fernab ihrer mutmaßlichen Ehemänner, religiöser Würdenträger und Mittelsmänner anzuhören.

Kinder, sagt das Gesetz

Auf dem Papier könnte Sindh nicht deutlicher sein. Das Gesetz zur Verhinderung von Kinderehen von 2013 legt das Mindestheiratsalter für beide Geschlechter auf 18 Jahre fest und macht das Arrangieren oder Begünstigen einer Kinderehe zu einer Straftat, bei der keine Freilassung gegen Kaution möglich ist. Bestätigt sich das Alter der Schwestern, handelte es sich nicht um Hochzeiten, sondern um Verbrechen.

„KINDER. Keine Bräute. Keine Konvertitinnen.“— Ayesha Gill, pakistanische Aktivistin

Doch das Gesetz schafft es selten bis in den Gerichtssaal. Im April beklagte die katholische Kommission für Gerechtigkeit und Frieden in Pakistan, dass Richter das Eheverbot für unter 18-Jährige nicht konsequent anwenden, und UN-Experten stellten fest, dass Gerichte immer wieder zweifelhafte Heirats- und Konversionsdokumente akzeptieren, selbst wenn amtliche Unterlagen ihnen widersprechen. Dabei sei eine freie Einwilligung, wie diese Experten betonen, „rechtlich nicht möglich, wenn das Opfer ein Kind ist“. Tando Allahyar hat so etwas schon erlebt: Im Juli 2025 erklärten drei Mädchen, deren Familien sie als entführt gemeldet hatten, vor dem Obersten Gericht von Sindh, sie seien aus freiem Willen konvertiert und hätten freiwillig geheiratet, wie die Menschenrechtskommission Pakistans berichtet.

Alt genug für den Religionswechsel

Eine 13-Jährige darf in Sindh nicht heiraten. Für einen Religionswechsel gibt es dagegen kein Mindestalter. 2016 verabschiedete das Provinzparlament von Sindh einstimmig einen Gesetzentwurf, der das Mindestalter für eine Konversion auf 18 Jahre festlegte. Religiöse Parteien protestierten, drohten mit der Belagerung des Parlaments, und der Entwurf trat nie in Kraft. 2021 ereilte einen landesweiten Gesetzentwurf gegen Zwangskonversionen dasselbe Schicksal, nachdem der Rat für Islamische Ideologie – das Verfassungsorgan, das Gesetze auf ihre Vereinbarkeit mit dem islamischen Recht prüft – die Altersgrenze für unislamisch erklärt hatte.

„Im Islam gibt es keine Altersgrenze für die Konversion.“— Qibla Ayaz, damaliger Vorsitzender des Rats für Islamische Ideologie, 2021

Der Rat betont durchaus, dass Zwangskonversionen verboten seien. Er sieht lediglich keinen Grund, warum ein Kind zu jung sein sollte, um selbst zu entscheiden. Der damalige Minister für religiöse Angelegenheiten fügte hinzu, solche Fälle seien sehr selten. Schon 2016 hatte eine Frauenrechtsaktivistin darauf hingewiesen, dass Pakistan für den Führerschein ein Mindestalter vorschreibt. Für den Glauben ist offenbar kein Führerschein nötig.

Hunderte Fälle, eine Provinz

Die Schwestern sind kein Einzelfall. Daten des Centre for Social Justice, die von Voice of Pakistan Minority zitiert werden, verzeichnen zwischen 2021 und 2024 421 Fälle von Entführung, Bekehrung und Verheiratung von Mädchen und Frauen aus Minderheiten: 282 davon Hindus, 72 Prozent in Sindh. UN-Experten berichteten im April, dass 2025 etwa 75 Prozent der Opfer von Zwangskonversionen durch Heirat Hindus und 25 Prozent Christinnen waren, wobei sich fast 80 Prozent der Fälle in Sindh ereigneten, wo die meisten der 3,9 Millionen Hindus Pakistans leben. Am stärksten gefährdet sind arme Familien aus den Gemeinschaften der Kolhi, Bheel und Meghwar, die kaum Zugang zu Polizei, Gerichten oder Anwälten haben.

Das Gesetz ist eindeutig, die UN sind eindeutig, und zwei Mädchen auf den Stufen eines Gerichtsgebäudes waren sehr eindeutig. In Sindh ist nur noch eines unklar: warum sie nicht zu Hause sind.